洛陽宮，萬象神殿。

    安祿山斜靠在龍椅上，眯着眼睛，高高隆起肚皮微微起伏，似是睡着了。

    萬象神殿曾經是大唐王朝的中樞。

    實行兩京制的大唐朝廷，在武則天時期，將洛陽東都這個「陪都」，變成了大唐事實上的首都。

    也許，身為女人的武則天，無力面對大明宮中太宗、高宗皇帝的遺留下來的宮室樓閣。那裏的一切都太過刺眼，仿佛到處都是大唐先皇的影子。

    於是，武則天來到了洛陽。

    洛陽宮的奢華雄偉，絲毫不輸於大明宮，事實上，洛陽宮幾乎就是大明宮的翻版。

    然而，武則天到來之後，卻仍然不滿意。命臣下大興土木，從形制和規模上，對洛陽宮進行了徹底改造。

    也許，武則天是要借洛陽宮的恢弘氣勢，向位於長安的大明宮發起挑戰，壓倒大唐李氏王朝的基業，她要向世人宣示，一個女人的偉業，是可以超越男人的！

    於是，萬象神殿應運而生。

    垂拱三年，武則不顧宗室大臣的極力反對，決定拆毀豪華氣派的乾元殿，在神都洛陽乾元殿的基址上修建明堂。

    所謂明堂，是朝廷發佈政令、祭祀天地的地方，而施政和祭天，是國家權力的終極體現。

    所以，明堂是國家的政治中心。按周朝古制，應建在距宮城三里之外、七里之內、山之僻處。明堂在國家政治生活中的地位極為顯赫，但是，根據周禮，明堂的規制，卻只能是一間小小的茅蓬的規模，這體現了周禮所尊崇的，帝王與民休戚與共的理法思想。武則天根本不理睬這些陳舊的觀念習俗，以明堂離宮城太遠，祭祀不便，往來勞累為由，下令在洛陽宮內建造。

    傳統的明堂形式是五室、四門、八戶、四階的樸素建築。然而，武則天所建的明堂卻是窮奢極欲，氣勢宏偉。整座明堂分為三層，底層是正方形，東、南、西、北分別配以青、紅、白、黑四種顏色，象徵着春、夏、秋、冬四時；中層為正十二邊形，供奉十二生肖像，象徵十二時辰。上層是二十四稜柱體，象徵二十四節氣；屋頂是圓形，由九條雲龍捧着，屋頂上站着一隻丈余高的飾金鳳凰，鳳凰昂首獨立，前爪伸開，向着端門。整個建築東西南北各寬三百尺，高二百九十四尺，氣象雄偉、莊嚴輝煌，「去都百餘里，遙望見之」。

    這已經不是一座明堂，而是一座氣象萬千的神殿！

    於是，武則天將其命名為萬象神宮。

    至此，萬象神殿成為大唐的中樞，一個幅員遼闊的帝國的大腦。

    自武則天起，大唐皇帝就在這裏君臨天下，俯視四海。

    一道道聖旨，一封封敕書，從這裏發出，直達萬里之遙的雪山、草原、大漠、海疆！

    大唐的敕命所到之處，胡人從四面八方匯聚到這裏，拜服在大唐天子的腳下！

    不管是大唐皇帝還是天下百姓，都自然而然地堅信，萬象神殿就是宇宙中心！萬象神殿的主宰者，就是宇宙的主宰！

    如今，安祿山坐在了萬象神殿之上，則天大帝曾經坐過的位置。

    他試圖也像那個把持天下權柄的女人的一樣，俯視天下。

    高尚曾經告訴他：天子目力所及，當在普天之下！

    然而，令他感到失望的是，他並沒有看到萬里之遙的雪山、沙漠與海疆，他看見的，仍然只是目力所及的殿宇樓閣，以及匍匐在大殿之下的文臣武將。

    甚至就連這眼前的景象，也顯得很是模糊。

    戎馬一生的安祿山，身體裏面似乎永遠都蘊藏着無盡的動力，他的身體肥碩無比，可這絲毫不妨礙他躍馬揚鞭馳騁沙場。

    然而，自從進入洛陽，安祿山突然感覺到一種陌生的衰老感。

    他的視力迅速下降，眼前常常是一片模糊。與此同時，他的身體裏面，常常湧現出抑制不住的疲憊，讓他不得不癱坐在椅子裏，整日昏昏沉沉。他的記憶力也在下降，他甚至想不得自己有幾位夫人，幾個兒子！

    嚴莊說，這是因為在常山受了顏杲卿的驚嚇。只要安心靜養，用不了多久，安祿山那就可以恢復往日的雄健英武。

    這也是嚴莊勸說安祿山登基稱帝的理由之一——稱帝沖喜，便可恢復健康。

    安祿山對此將信將疑，因為，他明顯感覺到，自己的身體就像是一個破了口的皮球，體力和勇氣，在不斷從破口之處流出體外。

    衰老來的太快了，令人猝不及防！

    大殿下，文左武右，排列着跟隨者他從范陽一路拼殺過來的文臣武將。

    對於這樣的排序，安祿山顯得極不適應。

    左在右之上，文在武之上，這是中國曆朝歷代的規矩。

    對於這一規矩，安祿山總覺得不可思議。

    在范陽，文臣的地位大大低於武將，節度使府上，安祿山手下那些不識文字的胡人將領，可以對任何文人吆五喝六，即便是高尚和嚴莊這些安祿山的心腹文臣，哪怕是見到一個捉生將，也要禮讓三分。這就是所謂范陽秩序！

    然而，今天，當安祿山坐在萬象神殿的龍椅上，范陽秩序發生了顛倒。

    以高尚為首的文臣，羅列在左，以阿史那承慶為首的武將，羅列在右。

    大殿裏靜悄悄的，不過，安祿山從阿史那承慶鐵青的面孔上，感到了這種排序方式帶來的不安與躁動。

    他的耳旁，還迴蕩着阿史那承慶的怒吼：「天下是一刀一槍打出來的，不是嘴皮子磨出來的！」

    這個聲音在萬象神殿的畫閣雕樓中震盪回復，久久不能平息。

    大殿中央，站着一個身着紫色官服的老者。

    紫色官服，是大唐朝廷的規制，那是朝廷三品以上大臣的朝服。

    老者面容憔悴，神情疲憊，那紫色官服卻是十分光潔，上下齊整，看得出來，那是一套嶄新的官服。

    「卑職河南尹達奚珣拜見安大夫！」老者的聲音有些嘶啞，卻是不亢不卑。

    「卑職？你算誰的卑職！」阿史那承慶一聲爆喝，大殿裏的人都是為之一顫。

    范陽軍攻破了東都洛陽，安祿山已然大喇喇坐在了萬象神殿之上，那是皇帝的寶座！

    安祿山已然與大唐朝廷分庭抗禮，而大唐朝廷任命的河南尹達奚珣，卻在安祿山面前以「卑職」自稱，他仍然以大唐的官吏序列自居，顯然，沒有把安祿山現今的地位放在眼裏。

    安祿山眯縫着眼睛，斜靠在龍椅上，似是沒有聽見阿史那承慶的怒吼。

    范陽軍攻破洛陽後，達奚珣是范陽軍俘獲的大唐品級最高的官員。身為河南尹，他與京兆尹、太原尹並列大唐長安、洛陽、太原三個政治中心的最高行政長官。

    按照不成文的規矩，三品以上官員，是不能活着當俘虜的，那有損朝廷威望！

    而達奚珣更不能做俘虜，世人皆知，他是楊國忠的親信，京城裏，誰都知道他與楊國忠的關係極為密切！他若是落到安祿山手裏，會死的極為難看！

    所以，洛陽城破，達奚珣要麼戰死，要麼自殺。

    但是，他卻選擇了被俘！

    而且，他是在失蹤了二十天之後，才「被俘」的。

    就連唐明皇李隆基也沒想到，達奚珣居然沒死。洛陽城破時，朝廷已經為他發出了訃告。

    那個時候，長安朝廷並沒有得到達奚珣的死訊，但李隆基相信，達奚珣一定會以死殉國，因為，他世受皇恩！

    然而，洛陽城破二十天後，杳無音信的達奚珣，竟然身着官服，出現在了洛陽城裏。

    他的死而復生，不僅讓遠在長安的大唐朝廷感到難堪，也讓安祿山大感意外——他一直以為，達奚珣已經死在了亂軍之中。

    范陽軍圍攻洛陽之前，安祿山曾經下令，要活捉達奚珣。

    他要用達奚珣的首級祭奠被唐明皇殺掉的安慶宗！

    達奚珣不僅是楊國忠的親信，也是朝廷正三品高官，在安祿山看來，只有達奚珣的腦袋，才配得上他的兒子！

    所以，當范陽軍入城後，挖地三尺，也沒找到達奚珣，這讓安祿山大為惱怒，攻佔洛陽的勝利，因為達奚珣的漏網，而變得大為失色！

    然而，達奚珣站在他面前的時候，安祿山並沒有感到欣慰，相反，他感到了一種挫敗感——達奚珣可以隨心所欲地消失，也可以隨心所欲地出現，這讓安祿山感到洛陽城、這座大唐東都的高深莫測，也讓他感到，手握十八萬大軍，卻仍然是吉凶未卜！

    強烈的自卑心，在安祿山的內心涌動。

    天子目力所及，應在普天之下！

    可是，他連眼前這座洛陽城都看不透！

    「你怎麼沒去死？」安祿山欠了欠肥胖的身軀，用一種近乎殘忍的平靜語調，談論起了生死。

    「卑職不能死！」達奚珣的聲音，也和安祿山一樣平靜。

    「你怕死！」安祿山睜開了眯縫着的眼睛。

    「卑職並不怕死！」達奚珣依舊平靜如初。

    「說的好大話！」安祿山閉上了眼睛，微微擺了擺手。

    「來人，把達奚珣押到河上！」阿史那承慶一聲爆喝。

    洛陽城破之後，被俘獲的大唐官員，都捆在冰封的河面上，活生生用鋸子鋸成了兩半。