三百七十六章 這不符合制度啊!

作品:《滿級考古大師

    豐富的宋代地質層再往下,就直接來到了商周時期的地層了。

    商周時期的地層呈西高東低趨勢分佈於探方東部,出土少量陶片,其中有硬紋陶片,可辨器形有碗、缽,較為寒酸了一點點。

    可以看得出來,商周時期,中初鳴遺址群應該是曾經有人類活動的痕跡,但是並沒有成為什麼人煙稠密的地區。

    想一想,當時這裏是吳越之地,在商周人的印象中,是一塊蠻夷之地,生活的都是一群覆面紋身的野蠻人,沒啥人煙才是正常的情況。

    直到最下層,也就是現在停留的土層,便是良渚文化時期的地層,不但同樣呈西高東低趨勢分佈於探方東部。

    而且出土較多陶片,以泥質灰陶、夾砂紅陶為主,可辨器形有魚鰭形鼎足、「t」形鼎足、圈足盤、豆、鬹、器蓋等,物品十分的豐富。

    甚至在本層之下,還疊壓了遺蹟h1、h2,也就是還壓了兩個灰坑。

    灰坑是考古發掘中常見的遺蹟。因坑中填滿灰色土壤,故稱灰坑。

    灰坑是由於古代人們利用廢棄的窖穴、水井或建築取土後的凹坑傾倒垃圾,垃圾中土壤變成灰色而形成的。灰坑中的土一般較文化層的土鬆軟、色深,包含物更為豐富。

    根據坑的形狀、特徵和遺物可以判定灰坑的性質和時代,是研究古代人們經濟生活的重要資料。

    而在這層之下,再往下的土層就是生土了,沒有任何考古意義了。

    也不能說沒有意義,可能再往下挖能挖到百萬年前的土層,也許會有化石,但是顯然這不是這次考古項目要找的東西。

    所以22個探方,最終都停留在了良渚文化時期的地層。

    而在挖到良渚文化層之後,1100平方的發掘面積里,揭露出了良渚文化時期土台1處,土台頂部發現墓葬4座、灰坑1個、紅燒土堆積1處,土台外圍發現和清理水井2座、灰坑18個、灰溝3條。

    是的,還發現了墓葬!

    廢棄堆積中出土了大量與制玉有關的邊角玉料、玉器半成品、殘件以及礪石、磨石、鑽具和刻劃工具等,基本是可以確定,這是一處玉器製作工坊。

    但是在工坊附近,還發現了墓葬,這就為考古工作帶來了不少困惑。

    怎麼會有人埋在這附近呢?

    用現代來打個比方,就像是有人專門死後把自己埋在了工廠里,或者說工廠旁邊,這是啥情況啊?

    對這個玉作坊愛得深沉?死也要陪在一起?

    這幾座墓大多都為長方形的豎穴土坑墓,直壁,平底。

    其中,m1號墓長2.07、寬在0.64~0.71米左右、深度只有0.06米。

    什麼意思呢,就是在良渚時期,這個墓是淺淺的挖了一層,大概可能十來厘米深吧,最深不可能超過20厘米,然後就將人埋進去了。

    隨着時間過去,地質變化,才顯得深度只剩下6厘米了。

    這倒是解除了孔建文等人的一些疑惑。

    至少從m1號墓來看,被埋在玉作坊附近的人,估計是幾個倒霉蛋,因為啥事情死在了玉作坊,並且地位很低,也許就是很普通的平民,甚至奴隸階級,所以就被直接就地掩埋了。

    屬於是死在那裏,就直接埋在哪裏,不多停留。

    看起來良渚人對防疫方面還是有點經驗的,知道不能讓死人在身邊待太久,免得被屍體上的某些傳染性的東西給感染咯。

    當然,這麼淺的「墓坑」,肯定也是沒有葬具痕跡的,幾厘米深也很難放個棺材。

    實際上別說葬具了,在坑裏連遺骨都找不到了,一點骨骼殘留都沒有。


    能夠留下來的,只有一些隨葬品。

    是的,當隨葬品被發現後,又不免讓陳翰疑惑了起來!

    因為隨葬品還挺豐富的。

    在長兩米,寬才70厘米的墓坑裏,出土了13件隨葬品。

    其中玉器10件,分別為鐲1件、錐形器5件、半圓形飾1件、管2件、玉料1件,其中3件玉錐形器成組出於頭部。

    陶器3件,分別為罐、圈足盤、鼎,陶器保存較差。

    3件玉錐形器成組出於頭部,這是什麼概念?

    這說明,這位葬在這裏的良渚人,至少是能夠戴「冠」的級別啊!

    雖然沒有發現玉冠,但是也許他曾經是戴着竹子或者木頭又或者絲織品製作的冠下葬的。

    後來因為時間的流逝,有機物都腐爛到與泥土完全混合在一起了,只剩下無法分解的玉錐形器還在頭部。

    這才出現了這麼個情況,有玉錐形器出現,卻沒有玉冠。

    按照目前的良渚墓葬發掘情況來看。

    玉冠不是人人都能戴的。

    至少也得是王族,以及掌握了神權的重要祭司才可以戴。

    一般出土於良渚古城最內城的反山王陵,或者緊挨着內層的姜家山墓地,以及在良渚重要祭壇附近埋葬的疑似神權代表。

    只有這些人,才能佩戴疑似玉冠的東西。

    但是!

    這不代表良渚人的「冠」,只有玉這一種材質。

    等級、階級。

    這是人類社會萌芽階段,最早誕生出來的事物。

    具體到後世的各種官職,以及各種官職對應的官服、官印,就是一種等級的區分。

    低級官用銅、石做印,中級官用銀,高級諸侯用金,皇帝用玉。

    在良渚古國體系中,「冠冕」應該也是一種很重要的器物,並且有等級區分的。

    高級的統治階級,可以戴玉做的冠,在冠上面在插一大堆的玉錐形器當做配飾。

    嗯,看起來就和印第安人在頭上插羽毛的樣子,總之就是搞得和刺蝟一樣,展現權利。

    而低級一點的貴族,或許是不能用玉,但是能用其他更低一級的東西做冠。

    而這種更低一級的東西,可能很難保存下來,就算不是絲織品,也有可能是竹子或者木頭做的冠。

    當然,能夠佩戴這種等級的「冠冕」,肯定也不是普通人,最起碼也得是個貴族的。

    但是,在這個玉器作坊里,隨便匆匆掩埋,連葬具都沒有,幾乎和平民一個待遇的m1號墓主人,怎麼就能擁有這麼多玉質的陪葬品,再加上疑似「冠冕」的東西呢?

    這不符合制度啊!

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