黎世傑當日在巋山山谷中被「六龍」擒去，就此失蹤，活不見人，死不見屍。如今既然知道了「六龍」是為「大老」服務的，而「大老」又從屬於朝廷，張祿當然想打問一下那傢伙的下落好歹也是打過交道的人哪。

    唐瑩表示自己會去向天子探詢，然後就問張祿此後的打算。張祿說還打什麼算啊，咱們趕緊找地方召集「升遐會」入「醉鄉」世界修行去吧。唐瑩說哪呀找什麼地方？「升遐會」若要全員聚集，那就只能呆在唯一的所在京城。

    張祿一琢磨也對，話說「升遐」六老，五個避世隱居，只有一個還掛着公職支離異是當朝丞相啊，他怎麼可能長時間遠離京城呢？

    唐瑩趁機建議，說你不如辭去唐府客卿，遵照天子所說的入朝為官，我跟天子說一聲，讓你暫且掛個閒職，如此便可長留京中，研究術法了張祿自無不可。

    關於黎世傑，唐瑩打聽回來的消息是，「六龍」最初襲擊黎世傑，是為了以其為質，交換「赤明符」因為消息滯後，並不清楚東黎已將此符拱手送給了唐侯此後就一直將其監禁在某處。待得「赤明符」寶藏開啟，被唐瑩運回京城，黎世傑才算徹底沒用了……倒也不能說沒用，根據天子透露的信息，朝廷要拿黎世傑再試着跟東黎談談條件，做筆交易看。

    知道黎世傑尚且存活，張祿大大鬆了一口氣終究黎劍池對我不錯啊，自己跟東黎總還有點兒香火之情，當然不盼望他家二掌柜的無聲無息地橫死啦。

    有唐瑩幫忙安排，張祿根本不必再返回唐郡，直接就在京里把轉會手續給辦了家中物品，煩勞唐麗語回去之後，派人給他送至京城。不過估計唐麗語也在唐郡呆不久長，就會再度進京，拜在天子膝下為義女，此後若無必要，也不會再與姓唐的人接觸唐瑩除外，她算桓家人。

    就理論上來說，如此一來，黎、唐兩人可算有情人終成眷屬了，只是具體哪年哪月才能真正談婚論嫁，還不好說貴家本就禮多事繁，再加上還牽扯着政治因素，西黎雖說絕對不敢拒絕與桓氏聯姻，但具體交換條件麼，肯定還得反覆折衝，雙方各自追求家族利益的最大化。雖說你情我願，但考究二人婚配的實質，其實還是包辦婚姻加政治聯姻。

    張祿最終獲得的朝廷職務是都門承旨，聽着頗為高大上，其實不過芝麻綠豆的小官兒罷了。此職直接向丞相負責，日常管收發公文和跑腿送信，當然在支離異的安排下，張祿只要每隔數日前去應一回卯，簽幾個字就成，俸祿照發，獎金照領。因為丞相大人另有用得着張祿的地方要他幫忙解說術法原理呀區區公務，不理也罷。

    時隔不久，「升遐會」六老便齊聚京城，包括唐瑩在內，全都搬去了相府隔壁居住，方便日常相會，躍入缽中「醉鄉」世界去鑽研術法。支離異比較倒霉，因為有公職在身，故此只能偶爾與會，大多數時間只好呆在外面讀其他同學的筆記……因為「醉鄉」世界中時間流速太過迅疾，內里一時，外部一天，支離老丞相實在浪費不起啊。

    日常研究，主要是六老提出相關古籍殘篇上的某些問題，張祿給予解答，而張祿對於此方天地規則有所不解處，也須六老詳細說明。但可惜的是，張祿的答案往往切中肯綮，六老一聽，便即茅塞頓開，但六老的回答卻遠不能使張祿滿意。這是還在口袋地球世界上就碰到過的老問題，傳統修仙體系多靠個人體悟，缺乏經驗性的總結和科學性的歸類，六老的答案往往只描述一種感覺，還得張祿自己挖空心思去理解他們更近似藝術化的語言……

    好比說了，學生問老師：「重力是怎麼一回事兒？」老師不告訴他「物體因萬有引力而受地球吸引之力，就是重力」，卻非常文藝范兒地描述道：「你看啊，萬事萬物都有其心，如人心之喜聚，萬物同樣相互吸引。人之相聚為緣，聚而為父子、夫妻、友朋物之相聚為力，譬如水之就下，或者蘋果從樹上掉下來砸到你的頭……」

    學生肯定當場就蒙圈兒了……

    所以張祿從六老那裏得到的知識，遠不及六老從張祿這兒獲得的收益，撐死了也就一成多點兒。好在六老並不藏私，把歷年搜集到的上古術家遺寶全都取出來，跟張祿共同研究在親自接觸和摸索當中，張祿倒是獲益不少。

    然而到目前為止，六老能夠搞得懂的術家法寶，多是攻擊性的武器，或者防禦性的裝具，張祿對此並不感興趣。至於其它那些搞得懂或者搞不懂的法寶，在張祿判斷，一百件都未必比得上一件「攝魂鈴」。而且「攝魂鈴」就所屬術法領域來說，也和張祿所學、擅長比較接近。

    那一日，還不到應卯之期，張祿卻突然提出，要離開「醉鄉」世界一兩天，諸老問他緣由，他卻期期艾艾地不肯明說。最終還是佘師承反應過來，當即一擺手，說你去吧，等你走了以後，我再跟大傢伙兒解釋。

    因為六老之中，年輕時候曾經得蒙天、魔所攝，經歷過玄奇界穿越的，就只有佘師承和支離異兩人而已。

    張祿已經可以確定了，這缽中「醉鄉」世界只是一處人造幻境，而並非有別於天垣世界的某個小世界、碎片世界。按道理來說，既非異界，就應該不會影響到天、魔之攝即便是異界，以玄奇界的能力，也不大可能找不到人，或者攝錯了人吧但他並不敢冒險。此前穿越的經歷使張祿發覺，處於不同天地法則之下，遍歷諸多異界，對於他恢復修為大有助益。

    他本是因為被人為降級才難以施展術法的，而就理論上來說，身體素質、精神水平並沒有衰退，知識層次也沒有降低，即便減了等，再要重新練起來，肯定事半功倍。但他實際在天垣世界的武道修行進步挺快，術法修行卻始終如同老牛拉破車一般，蹣跚難行。為什麼會這樣呢？就是因為原本是在口袋地球上修習的術法，天垣世界天地法則有異，就很難正常發揮了。

    武道修行進步神速，那是因為所獲得的是成熟的適合天垣世界天地法則的武修功法，兼有東黎的本地師父領進門。天垣世界術修一脈基本斷絕，張祿又上哪兒找老師去？只好自我摸索啦，難免事倍而功半。

    再說了，武道方面他接近一張白紙，方便從頭練起術修方面，則從前的成功經驗反倒容易成為重修的藩籬……

    但在遍歷諸多不同天地法則籠罩下的異世界後，卻使張祿逐漸地摸索到了一絲術法的通例，即剝除天地法則的影響後，剩下的最基本的原則，這對於他重修術法自然是很有益處的。所以他不願意放過任何一次穿越機會萬一「醉鄉」世界會使得穿越出岔子，那就欲哭無淚了，我還是卡準時間，先出去等着為好。

    正好是半年之期，張祿也不返回自己的寢室，出了「醉鄉」世界後，大致整理了一下身上的衣服、物品，然後坐在階下，凝神靜候。「升遐會」有規定，所得術家法寶對所有成員開放，任何時候都可以取來研究，但有一點，不得全體成員同意，不能真拿出去用怕的是秘密外泄。所以張祿既然不能明說自己即將穿越，也就不好要求揣幾件法寶出來備用了。

    雖說穿越玄奇界也就一眨眼的功夫，而且外人無從察覺，張祿大可不告而取，完了再不告而用。只可惜佘師承和支離異是穿越過的，張祿怕自己的投機行為瞞不過那兩位的老眼，若然失去了信用，以後就不方便再參與集體活動啦……

    所以他身上只帶着「玄霆」寶劍，一些藥品，以及自己在「醉鄉」幻境中所寫就的幾張保命符籙。不過倘若此次穿越去的是一個徹底的術法世界，他在那個世界中能夠施展的術法比之在「醉鄉」世界中更強，那這些符籙也並派不上什麼用場。

    好比說，你能夠隨意施放五級以上法術，那懷揣一摞一級捲軸，還真能想起來用嗎？

    果然時隔不久，便即無聲無息地穿越了。玄奇界中，故友重逢，相互寒暄，問及近況，唐麗語說她正在進京的途中，不日即可抵達，將拜政元天子為義父。風赫然笑問：「那以後算是唐小姐，還是桓小姐？」唐麗語眉頭微皺：「我也不知道，這要看天子的心意了……」

    上次穿越歸來後不久，四人即在京城重會，也就聚了十多天，便即各自散去，總之小半年沒有見過面啦。不過對於張祿來說，「醉鄉」世界一時等於外界一日，其中一日，等於外界將近一月，他感覺跟同伴們分開也沒有多久……

    虛空中響起一個蒼老的聲音：「本尊太痴……」

    太真、太痴、太癲，指代着人生三苦：生、老與病，其中太痴魔就是衰老的象徵。「痴」字有三個義項，分別是：傻、瘋和迷，人生而真，長而慧，但老了老了，精神倦怠、智力下降，總不脫傻、瘋、迷三字。

    「汝等今當前往霧澤世界，尋找並獲取一件上古神器，據說此物被珍藏在龍骨山中一處地堡里……」

    張祿心說竟然又出現了「龍」……難道真如文遺山所說，仙與龍長年爭鬥不休，龍還三天兩頭跑三維世界來想抄仙的後路嗎？

    「任務規則，不可提及玄奇界與天垣世界，違者必遭嚴懲。任務獎勵：待定。」

    又是待定啊……不過好在這回算是承諾給獎勵了。張祿開口便問：「究竟是怎樣的上古神器？」

    「進入山中地堡，自可見到，見到自然便知。」

    寥寥數語過後，太痴魔就把他們給扔到異世界去了，而對於這個「霧澤」世界的基本情況、社會狀態、勢力分佈，竟然連一個字都沒有提及，四人均覺眼前一片迷霧……

    這霧澤世界的元氣稀薄而混亂，張祿他們現身的地方極其荒僻寂靜，雜草叢生還都是從來沒有見過的奇特植物正當黃昏時分，四周混茫一片，縱目而望，不但不見人影，就連道路甚至是獸徑都找不着一條。

    當然這些並不重要，關鍵在於這世界對於穿越者的能力究竟有何限制或者影響。風赫然本能地把腳一頓，騰空而起……但是也就騰起兩尺多高，而且就定在了空中，竟然不能移動一步。看起來，這世界基本上不支持飛行……風大少多少有點兒失望。

    張祿則首先想到的是嘗試術法運用，他把左手一張，真氣行處，拋出了一枚小小的火球，落入草間，「哧」的一聲便湮滅了。他心說我雖然沒打算放「熱核風暴」，也不至於就出這麼一點點火焰啊，看起來這世界雖然支持術法，但天地法則對自己仍有相當大的限制不過如此一來，那幾張符籙倒也不算白寫了。

    但他隨即緊鎖眉頭，怒喝一聲：「可惡！」

    風赫然問他怎麼了，張祿一撇嘴：「此世的真氣竟然貌似無法回歸，並且恢復速度慢得驚人……」

    無論術法還是高級武道，都以真氣為基，有了真氣的運行，才能影響元素和信息，從而施展術法，有了真氣的運行，出拳使劍，才能匯聚超過普通人的力量，甚至勾引天地氣意。然而真氣並不象遊戲裏的魔法值或者技能條，不是說你運用三成真氣發出一招，從此身上就只剩下七成真氣，或者要運用三成真氣的招式只能出三招，到第四招就魔力不足了。

    真氣外放之後，瞬間便能以玄之又玄、無人明其原理的狀態回歸己身。就好比張祿當初在鈞天世界中了史匡威一拳，真氣入體，氣脈大亂，但理論上史某的真氣將立刻返回自身，不會留存在張祿體內。當然實際情況並非如此，其中道理，張祿時至今日依然想不明白難道老子會「北冥神功」或者「吸星」不成嗎？

    這是特例中的特例，或許別有緣由，暫且不論。當然啦，在施術使招的過程當中，真氣必然也會有所損耗，有可能是出招過程中逸散出去了，但比例相當之低。而且一名修行者無時無刻不在通過呼吸系統甚至是皮肉筋骨來吸納天地元氣，轉化為自身真氣，不是說只有主動打坐吐納才能達成這一效果的，只是後者吸納和轉化速度更快罷了。這就相當於隨時回魔，雖然速度不快，但若非全力施為，所損失的真氣多數都能及時補充回來。

    就理論上來說，一名高手只要保持平穩輸出，永遠也不會空魔。

    但是張祿剛才放出一枚小火球，隨即就覺得，所耗真氣竟然大多散逸，就沒有幾成回歸己身，而且回魔速度幾乎降到了零……我靠這就是此方天地的獨有法則麼？那也就是說，我每戰所能使用的術法甚至所能發出足夠威力的劍招全都數量有限？！

    這不是修真嗎？怎麼又變成&p;了！

    張祿對於&p;也就是「龍與地下城」系統還是有過一定研究的當然那是前世的事情，經過將近百年，細節都忘得差不多了。但基本規則他還記得，他知道在那套體系當中，無論武技還是魔法，每戰乃至每天所能使用的數量都有限制。

    再想一想「龍骨山」、「地堡」……特麼還真是「龍與地下城」啊！未完待續。